君主的能力，与上述所说不同。所以臣子以用自己的能力去建功立业为长处，君主以任用贤才发挥他们的能力为长处。臣子以能介绍自己的才能为长处，君主以能听臣下之言观臣下之行为长处。臣子以能实践自己所说为长处，君主以能对人才功过进行赏罚为长处。臣子与君主的长处不同，所以君主能统辖驾驭众多的人才。

利害第六

本章把清节家、法家、术家、智意家、臧否家、伎俩家六类具体人才作为研究对象，分析了他们各自的长处和短处，他们被任用前的表现和被任用后的作用，他们所进行的事业顺利程度与所遇的阻碍，他们的最终结果，等等。

盖人业之流，各有利害。夫节清之业著于仪容(1)，发于德行，未用而章，其道顺而有化。故其未达也，为众人之所进(2)；既达也，为上下之所敬。其功足以激浊扬清(3)，师范僚友。其为业也无弊而常显，故为世之所贵。

(1)节清：《墨海金壶·人物志》、《龙谿精舍丛书·人物志》均为“清节”。

(2)为：被。

(3)激浊扬清：本指冲去污水，浮起清水。后用以喻斥恶奖善。

各种人才功业的流变过程中，都表现出长处和短处。清节家的功业表现在行为举止上，而这些举止都是来自于自身的道德品行，这些道德品行在他们未被任用之前就十分明显，他们的道德顺应人心而具有教化功能。所以当他们没有显达的时候，就被众人所举荐；显达之后，被上下所敬仰。他们的作用足以扬善抑恶，成为同僚友人的典范。他们所进行的事业没有什么弊病反而功德显赫，所以被世人所敬重。

法家之业，本于制度，待乎成功而效(1)。其道前苦而后治(2)，严而为众。故其未达也，为众人之所忌。已试也(3)，为上下之所惮(4)。其功足以立法成治，其弊也为群枉之所仇(5)。其为业也，有敝而不常用(6)，故功大而不终(7)。