文台阁标功臣之烈绘制在台阁上的文武功臣。宫殿彰贞节之名宫殿中绘制的贞女贤妇。

唐皮日休有《茶具十咏》，列出“茶坞、茶人、茶笋、茶、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶瓯、煮茶”十种茶具，与今天狭义的茶具不同。据唐代范摅的笔记小说《云溪友议》记载“陆羽造茶具二十四事。”宋代审安老人著有《茶具图赞》，列有十二种茶具，并赋予每件茶具姓名、字、雅号，详述其清新高雅之职责，体现了茶人以小见大，以茶明礼仪、制度的思想。嗜好饮茶的文人当然离不开茶具，皮日休《褚家林亭》“萧疏桂影移茶具，狼籍苹花上钓筒。”元代王逢《排难行》“我时载茶具，荡漾五湖船。”不管是家居消闲还是外出游玩，茶具都与文人形影不离。

古人就有食用玫瑰的传统，《红楼梦》中贾宝玉生病后服用的就是玫瑰纯露，玫瑰今天用来象征爱情与美丽，也用于化妆品、食品等方面，具有美容、治疗等功效。

《列子·说符》中已记载有浴室“白公不得已，遂死于浴室。”北魏郦道元《水经注·水》载“山有石室，甚饰洁，相传名皇后浴室。”沐浴不仅是一种个人卫生，也是一种礼仪规范，上朝、会客、祭祀等重大事情之前都需要沐浴，表示一种尊敬。清朝戴名世作《杨刘二王合传》记载刘廷杰“乃沐浴焚香，撰上烈皇帝表，又赋诗四章以见志”。《长恨歌》中白居易以“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”描写杨贵妃新承恩泽，在华清池沐浴的情景，成为《长恨歌》中一个特写镜头。白居易也有《沐浴》诗说到自己“经年不沐浴，尘垢满肌肤。今朝一澡濯，衰瘦颇有余。”没有条件经常沐浴，一沐浴才发现自己已经衰老瘦弱。沐浴过后，焕然一新，向过去的时光告别，一个日常的活动上升到精神上的自省和生命阶段的更新。

北穴窗在墙上设置的空框，用来装物。