骥、骜(ào)千里马绿耳良马名传为周穆王八骏之一数术道术不知
骥、骜(ào):千里马。绿耳:良马名,传为周穆王八骏之一。数:术,道术。不知其说所以然而然:意思是,人们不能解释那些事理为什么会是这样,但它确实就是这样。兴制:创订制度。事心:用心,指凭主观进行判断。骥、骜、绿耳等良马背朝太阳向西奔跑,到了傍晚,太阳仍在它们的前方。眼睛本来就有看不到的东西,智慧本来就有弄不明白的道理,道术本来就有解释不了的地方。人们不知道一些事物的所以然,但它们确实就是这样,圣人
骥、骜(ào):千里马。绿耳:良马名,传为周穆王八骏之一。
数:术,道术。
不知其说所以然而然:意思是,人们不能解释那些事理为什么会是这样,但它确实就是这样。
兴制:创订制度。
事心:用心,指凭主观进行判断。
骥、骜、绿耳等良马背朝太阳向西奔跑,到了傍晚,太阳仍在它们的前方。眼睛本来就有看不到的东西,智慧本来就有弄不明白的道理,道术本来就有解释不了的地方。人们不知道一些事物的所以然,但它们确实就是这样,圣人就顺应自然创制制度,不在一时不懂的地方主观臆断。
似顺论·慎小
本篇旨在告诫君主要慎于小事,防微杜渐。慎于小事,就会取信于民,取贤名于天下。对小事不慎,就可能酿成杀身失国的大祸。文中说:“巨防容蝼,而漂邑杀人;突泄一熛,而焚宫烧积。”这个道理今天仍是不可忘记的。
上尊下卑。卑则不得以小观上。尊则恣,恣则轻小物,轻小物则上无道知下,下无道知上。上下不相知,则上非下,下怨上矣。人臣之情,不能为所怨;人主之情,不能爱所非。此上下大相失道也。故贤主谨小物以论好恶。
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