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    温伯雪子当时的贤者好义未详《庄子·田子方》作“久”译文姑依《

    时间:2022-08-02 06:08:15  编辑:快推网  来源:  浏览:686次   【】【】【网站投稿
    温伯雪子:当时的贤者。好:义未详。《庄子·田子方》作“久”,译文姑依《庄子》。夫人:那个人。夫,彼,那。不可以容声矣:用不着再讲话了。天符:天道。同:相合。孔子去见温伯雪子,不说话就出来了。子贡说:“先生您希望见到温伯雪子已经很久了,现在见到了却不说话,这是什么原因呢?”孔子说:“像他那样的人,用眼一看就知道他是有道之人,用不着再讲话了。”所以,还没有见到那个人就能知道他的志向,见到那个人以后他的

    温伯雪子:当时的贤者。

    好:义未详。《庄子·田子方》作“久”,译文姑依《庄子》。

    夫人:那个人。夫,彼,那。

    不可以容声矣:用不着再讲话了。

    天符:天道。同:相合。

    孔子去见温伯雪子,不说话就出来了。子贡说:“先生您希望见到温伯雪子已经很久了,现在见到了却不说话,这是什么原因呢?”孔子说:“像他那样的人,用眼一看就知道他是有道之人,用不着再讲话了。”所以,还没有见到那个人就能知道他的志向,见到那个人以后他的内心与志向都能看清楚,这是因为彼此都与天道相合。圣人相互了解,哪里要等待言语呢?

    白公问于孔子曰:“人可与微言乎?”孔子不应。白公曰:“若以石投水,奚若?”孔子曰:“没人能取之。”白公曰:“若以水投水,奚若?”孔子曰:“淄、渑之合者,易牙尝而知之。”白公曰:“然则人不可与微言乎?”孔子曰:“胡为不可?唯知言之谓者为可耳。”白公弗得也。知谓则不以言矣,言者谓之属也。求鱼者濡,争兽者趋,非乐之也。故至言去言,至为无为。浅智者之所争则末矣。此白公之所以死于法室。

    白公:楚大夫,名胜,楚平王之孙,太子建之子。太子建因受陷害而出奔郑,后被郑人杀死。为报父仇,白胜谋划杀死楚国领兵救郑的令尹子西、司马子期。下文的问“微言”即指此。

    微言:不明言,以暗喻示意。

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