文台阁标功臣之烈绘制在台阁上的文武功臣宫殿彰贞节之名宫殿中绘

文台阁标功臣之烈绘制在台阁上的文武功臣。宫殿彰贞节之名宫殿中绘制的贞女贤妇。

唐皮日休有《茶具十咏》，列出“茶坞、茶人、茶笋、茶、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶瓯、煮茶”十种茶具，与今天狭义的茶具不同。据唐代范摅的笔记小说《云溪友议》记载“陆羽造茶具二十四事。”宋代审安老人著有《茶具图赞》，列有十二种茶具，并赋予每件茶具姓名、字、雅号，详述其清新高雅之职责，体现了茶人以小见大，以茶明礼仪、制度的思想。嗜好饮茶的文人当然离不开茶具，皮日休《褚家林亭》“萧疏桂影移茶具，狼籍苹花上钓筒。”元代王逢《排难行》“我时载茶具，荡漾五湖船。”不管是家居消闲还是外出游玩，茶具都与文人形影不离。

古人就有食用玫瑰的传统，《红楼梦》中贾宝玉生病后服用的就是玫瑰纯露，玫瑰今天用来象征爱情与美丽，也用于化妆品、食品等方面，具有美容、治疗等功效。

《列子·说符》中已记载有浴室“白公不得已，遂死于浴室。”北魏郦道元《水经注·水》载“山有石室，甚饰洁，相传名皇后浴室。”沐浴不仅是一种个人卫生，也是一种礼仪规范，上朝、会客、祭祀等重大事情之前都需要沐浴，表示一种尊敬。清朝戴名世作《杨刘二王合传》记载刘廷杰“乃沐浴焚香，撰上烈皇帝表，又赋诗四章以见志”。《长恨歌》中白居易以“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”描写杨贵妃新承恩泽，在华清池沐浴的情景，成为《长恨歌》中一个特写镜头。白居易也有《沐浴》诗说到自己“经年不沐浴，尘垢满肌肤。今朝一澡濯，衰瘦颇有余。”没有条件经常沐浴，一沐浴才发现自己已经衰老瘦弱。沐浴过后，焕然一新，向过去的时光告别，一个日常的活动上升到精神上的自省和生命阶段的更新。

北穴窗在墙上设置的空框，用来装物。