虔诚敬精岐黄而不以术行精研医学而不行医治病岐黄岐伯与
[6] 虔:诚敬。精岐黄而不以术行:精研医学而不行医治病。岐黄,岐伯与黄帝,相传为中医之祖。我国最早的医学典籍《黄帝内经》传说为黄帝和岐伯所作。后遂以岐黄代指中医学术。[8] 聘:请。疏方:书写药方。疏,条陈,一条一条地书写。[10] 董尚书:董可威,字严甫,号葆元,山东青州人。明万历丁未(1607)进士,考工司主事,后官至工部尚书。追报:追逐报复。[12] 孽:罪孽,罪业。分(fèn):职分,本
[6] 虔:诚敬。精岐黄而不以术行:精研医学而不行医治病。岐黄,岐伯与黄帝,相传为中医之祖。我国最早的医学典籍《黄帝内经》传说为黄帝和岐伯所作。后遂以岐黄代指中医学术。
[8] 聘:请。疏方:书写药方。疏,条陈,一条一条地书写。
[10] 董尚书:董可威,字严甫,号葆元,山东青州人。明万历丁未(1607)进士,考工司主事,后官至工部尚书。追报:追逐报复。
[12] 孽:罪孽,罪业。分(fèn):职分,本分。
[14] 冤之所自结者:结冤的缘由。周克昌周克昌不喜读书,非常顽钝,但是竟然得到了孝廉功名,娶得了名门美女,这一切都源于一个莫名其妙的慧悟之鬼冒名顶替。这个鬼为什么冒名顶替,不必深究,也无法深究,正是因为此,所以蒲松龄说:“古言庸福人,必鼻口眉目间具有少庸,而后福随之。”“庸之所在,桂籍可以不入闱而通,佳丽可以不亲迎而致,而况少有凭藉,益之以钻窥者乎。”这是愤激的话,因为他眼见许多庸人获得了想要的一切,而像他这样聪明奋进的人终其一生“可怜一事无成就”。
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