死地吾将示之以不活到了死地我们要向敌人显示我方将士决一死战的
死地,吾将示之以不活:到了死地,我们要向敌人显示我方将士决一死战的决心。
围则御:军队被包围就会奋起抵御。
不得已则斗,过则从:迫不得已士卒就会奋起战斗,身陷绝境士卒就会听从指挥。过,甚,这里指深陷危境。从,听从、服从指挥。
【译文】 在敌国境内作战,其通常的规律是:进入敌国境内越深,军心就越是稳定巩固;进入敌国境内越浅,军心就容易懈怠涣散。离开本土,越入敌境进行作战的地区,叫做绝地;四通八达的地区,叫做衢地;进入敌境深的地区,叫做重地;进入敌境浅的地区,叫做轻地;背有险阻面对隘路的地区,叫做围地;无路可走的地区,叫做死地。因此,处于散地,要统一部队的意志;处于轻地,要使营阵紧密相连;在争地上,要迅速出兵抄到敌人的侧后;在交地上,就要谨慎防守;在衢地上,就要巩固与诸侯列国的结盟;遇上重地,就要保障军粮的供应;遇上圮地,就必须迅速通过;陷入围地,就要堵塞缺口;到了死地,就要显示殊死奋战的决心。所以,士卒的心理状态是,陷入包围就会竭力抵抗,形势逼迫就会拼死战斗,身处绝境就会听从指挥。
是故不知诸侯之谋者,不能预交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。四五者,不知一,非霸王之兵也。夫霸王之兵,伐大国,则其众不得聚;威加于敌,则其交不得合。是故不争天下之交,不养天下之权,信己之私,威加于敌,故其城可拔,其国可隳。施无法之赏,悬无政之令(10),犯三军之众(11),若使一人。犯之以事,勿告以言(12);犯之以利,勿告以害(13)。投之亡地然后存,陷之死地然后生(14)。夫众陷于害,然后能为胜败(15)。故为兵之事,在于顺详敌之意(16),并敌一向(17),千里杀将,此谓巧能成事者也。
“是故”至“不能得地利”句:已见于前《军争篇》,疑系衍文。
四五者,不知一,非霸王之兵也:此言九地的利害关系,有一不知,就不能成为霸、王的军队。“四五者”,曹操注为“谓九地之利害”。霸王,霸和王的合称,也可以指霸主,春秋时期诸侯之伯长。
则其众不得聚:指敌国军民来不及动员和集中。聚,聚集、集中。
威加于敌,则其交不得合:指将强大的兵威施加到敌人的头上,那么敌人在外交上也就无法联合诸国了。
是故不争天下之交:指没有必要争着和其他国家结交。
不养天下之权:养,培养、培植。此句意为没有必要在其他国家培植自己的权势。一说,“不”当为“必”,似有道理,惜未有证据。
信己之私:信,伸、伸展。私,私志、意图。此句谓当伸张自己的战略意图。
威加于敌,故其城可拔,其国可隳:指兵威施加于敌,则敌国的城邑可以攻拔,敌人的国都可以摧毁。隳,音灰,毁坏、摧毁的意思。国,都城。春秋时的“国”,一般都是指大城邑或国都。
施无法之赏:意谓施行超出惯例的奖赏,即所谓的法外之赏。无法,不合惯例、超出规定的意思。
悬无政之令:谓颁布打破常规的命令。无政,即无正,指不合常规。悬,悬挂,引申为颁发、颁布。
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