乾元者始而亨者也 利贞者性情也 乾始能以美利利天

乾元者，始而亨者也(15)。利贞者，性情也(16)。乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉(17)。大哉乾乎！刚健中正，纯精也(18)。六爻发挥，旁通情也(19)。时乘六龙，以御天也(20)。云行雨施，天下平也(21)。

“潜龙勿用”，比喻隐居下位。

舍：安置。“见龙在田”，表明时势变化，已作如此安排。

“终日乾乾”，表明创造事业，当有此种精神。

“或跃在渊”，比喻跃跃欲试，不甘潜隐。

“飞龙在天”，比喻应当居上治世。

“亢龙有悔”，表明不知权变，物极必反，自取灾祸。

乾之用九，“群龙无首”，表明群英并出，天下大治。

“潜龙勿用”之象，表明阳气潜藏，难于发挥作用。

“见龙在田”之象，表明阳气升腾，草木畅茂，大地文采焕发。

“终日乾乾”，比喻随着天时变化，运转不息。

乾道：天道。“或跃在渊”之象，表明天道有变革。

天德：乾阳造就万物的功德。“飞龙在天”，象征纯阳主事，草木长成，充分体现乾阳功德。

“亢龙有悔”，象征阳气依时而变，已至极限，必然转化。

天则：自然法则。“用九”，表明六爻皆变，由阳变阴，乃自然法则。