内文明而外柔顺以蒙大难文王以之离为火为文明在内；坤为地为柔

]内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之：离为火，为文明，在内；坤为地，为柔顺，在外。以此为喻，讲述文王被殷纣王囚禁而蒙受大难时，用“明夷”之法全身而退的故事。以，用。

]晦其明：君子当效法天地自然之道，主动地隐晦自己的光辉品德。

]内难而能正其志，箕子以之：箕子是殷纣王的诸父，在纣王昏庸无道时，他佯装癫狂，内守正道，终免其祸。

]用：以。晦：指下卦坤，坤为众。而：如。明：指上卦离。

《明夷》卦象征着光明殒灭：利于在艰难中守正之人。

《彖传》说：光明隐入地中，象征着“光明殒灭”。内具文明之美，外呈柔顺之德，就可以像周文王蒙受大难那样，躲过劫难。“在艰难的时候有利于坚守正直的品格”，把自己光明磊落的品德隐蔽起来，即使是朝廷内部蒙受艰难的折磨，也要使自己的思想正直无私，就像正直的箕子那样渡过难关。

《象传》说：光明隐陷入地下，这种情况就是“明夷”。君子用这一卦象蕴涵的道理来对待众人，就是以隐晦光明的方法，使自己的美德更加光明正大。

初九，明夷于飞，垂其翼]。君子于行]，三日不食。有攸往，主人有言]。

《象》曰：“君子于行”，义不食也。