上六日昏天暗还一味地耽于娱乐如改正并有所变化则无灾祸《象传》
上六,日昏天暗还一味地耽于娱乐,如改正并有所变化则无灾祸。《象传》说:“日昏天暗还一味地耽于娱乐”,处于上位之极,怎么能够长久呢? 随卦随]:元亨,利贞,无咎。《彖》曰:随,刚来而下柔],动而说,随。大亨,贞,无咎,而天下随时],随时之义大矣哉!《象》曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息]。]随:卦名,下震上兑。随,《说文》:“从也。”从卦象看,下震为男长子,上兑为少女子;从卦德看,上兑为悦,下震为
上六,日昏天暗还一味地耽于娱乐,如改正并有所变化则无灾祸。
《象传》说:“日昏天暗还一味地耽于娱乐”,处于上位之极,怎么能够长久呢?
随卦
随]:元亨,利贞,无咎。
《彖》曰:随,刚来而下柔],动而说,随。大亨,贞,无咎,而天下随时],随时之义大矣哉!
《象》曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息]。
]随:卦名,下震上兑。随,《说文》:“从也。”从卦象看,下震为男长子,上兑为少女子;从卦德看,上兑为悦,下震为动,联想起来,均有“随”意。《说卦》云:“动万物者莫疾乎雷”,“说万物者莫说乎泽”,故《彖传》以“动而悦”来赞美《随》卦之德。孔子说:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》)从中可以看出孔子随从善道的乐观情绪。同样,《随》卦以“元亨,利贞”来赞美随从于善道的品德。
]刚来:震为阳卦,附内卦而来。下柔:兑为阴卦,震居阴卦之下,又初九居六二、六三之下。九四、九五居上六之下,均为阳刚下居阴柔之下。
]天下随时:《随》有雷来入于泽之象,为秋天之卦,春种夏长,秋收冬藏。天下随时而动。
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